تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
( هنا لك ) اسم إشارة في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق ب ( دعوا ) ، ( ثبورا ) مفعول به منصوب « 1 » . وجملة : « ألقوا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « دعوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . 14 - ( لا ) ناهية جازمة ( اليوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( تدعوا ) . . . وجملة : « لا تدعوا . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي تقول لهم الملائكة . . . وجملة : « ادعوا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تدعوا .

الصرف :

( تغيّظا ) ، مصدر قياسيّ لفعل تغيّظ الخماسيّ ، وزنه تفعّل بفتح التاء وضمّ العين المشدّدة . ( ألقوا ) ، فيه إعلال بالحذف أصله ألقيوا - بضم الياء - نقلت حركة الياء إلى القاف - إعلال بالتسكين - ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة ، فأصبح ألقوا ، وزنه أفعوا . ( ثبورا ) ، مصدر سماعيّ لفعل ثبر يثبر باب نصر بمعنى هلك ، وزنه فعول بضمّتين .

البلاغة

الاستعارة : في قوله تعالى
« إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَزَفِيراً »
. قيل : إن قوله تعالى « رأتهم » من قوله صلى اللّه عليه وآله وسلم : إن المؤمن والكافر لا تتراءى ناراهما ، وقولهم : دورهم تتراءى وتتناظر ، كأن بعضهم يرى بعضا ، على سبيل الاستعارة بالكناية والمجاز المرسل . ويجوز أن يكون من باب التمثيل ، وأيا ما كان ، فالمراد إذا كانت بمرأى منهم ، وقوله سبحانه :
« سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً »
على تشبيه صوت
هامش
( 1 ) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه مبيّن لنوعه أي دعاء الثبور .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 312 | محمود صافي