جملة : « انظر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ضربوا . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام كيف بتقدير الجار .
وجملة : « ضلّوا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة ضربوا .
وجملة : « لا يستطيعون . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة ضلّوا .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 10 ]
تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً ( 10 )
الإعراب :
( شاء ) فعل ماض مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط و ( جعل ) في محلّ جزم جواب الشرط ( لك ) متعلّق بمحذوف مفعول ثان ( من ذلك ) متعلّق ب ( خيرا ) ، ( جنّات ) بدل من ( خيرا ) منصوب وعلامة النصب الكسرة ( من تحتها ) متعلّق ب ( تجري ) بحذف مضاف أي من تحت أشجارها « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( يجعل ) مضارع مجزوم معطوف على محلّ جعل ( لك ) الثاني متعلّق بمفعول ثان عامله يجعل .
جملة : « تبارك الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إن شاء جعل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « جعل . . . » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء .
وجملة : « تجري . . . الأنهار » في محلّ نصب نعت لجنّات .
وجملة : « يجعل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل . .
هامش
( 1 ) أو متعلّق بحال من الأنهار .