الإعراب :
( أيّها ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( الذين ) بدل من أيّ في محلّ نصب ( اللام ) لام الأمر ( الذين ) الثاني معطوف على الموصول الأول فاعل يستأذن في محلّ رفع ( منكم ) متعلّق بحال من فاعل يبلغوا ( ثلاث ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده « 1 » ، ( من قبل ) متعلّق ب ( يستأذنكم ) ، ( حين ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يستأذنكم ) ، ( من الظهيرة ) متعلّق ب ( تضعون ) ، و ( من ) إمّا لبيان الجنس أي من وقت الظهيرة أو هي سببيّة أي بسبب حرّ الظهيرة ( من بعد ) متعلّق ب ( يستأذنكم ) ، ( ثلاث ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي أو هذه ، بحذف مضاف أي : أوقات ثلاث عورات ( لكم ) متعلّق بنعت ل ( عورات ) ، ( عليكم ) متعلّق بخبر ليس ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( عليهم ) مثل الأول ومعطوف عليه ( جناح ) اسم ليس مؤخّر مرفوع ( بعدهنّ ) ظرف منصوب متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به عليكم وعليهم ( طوّافون ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ( عليكم ) متعلّق ب ( طوّافون ) ( بعضكم ) مبتدأ خبره الجارّ ( على بعض ) « 2 » ، ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول
هامش
( 1 ) بعضهم جعله ظرفا لأنّه مفسّر بأوقات الفجر والظهيرة والعشاء .
( 2 ) أي طائف على بعض ، ولا يمنع أن يكون الخبر المحذوف كونا خاصّا لدلالة ما قبله