تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( داود ) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر وهو على حذف مضاف أي اذكر خبر داود وسليمان « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( إذ ) ظرف زمان للماضي متعلّق بالمضاف المقدّر ( خبر ) ، ( في الحرث ) متعلّق ب ( يحكمان ) ، ( إذ ) ظرف متعلّق ب ( يحكمان ) ، ( فيه ) متعلّق ب ( نفشت ) ، ( الواو ) حاليّة ( لحكمهم ) متعلّق بالخبر ( شاهدين ) « 2 » . جملة : « ( اذكر ) داود . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يحكمان . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « نفشت . . . غنم » في محلّ جر بإضافة ( إذ ) الثاني إليها . وجملة : « كنّا . . شاهدين » في محلّ نصب حال « 3 » . ( الفاء ) عاطفة ( سليمان ) مفعول به ثان منصوب ، وامتنع من التنوين للعلميّة وزيادة ألف نون ( كلا . . علما ) مرّ إعراب نظيرها « 4 » ، ( الواو ) عاطفة ( مع ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يسبّحن ) ، ومنع داود من الصرف للعلميّة والعجمة ( يسبّحن ) مضارع مبنيّ على السكون . . و ( النون ) فاعل ( الطير )
هامش
( 1 ) انظر الحاشية رقم ( 2 ) في الصفحة ( 53 ) ( 2 ) يجوز أن تكون اللام زائدة للتقوية ف ( حكم ) منصوب محلّا مفعول شاهدين . ( 3 ) أو لا محلّ لها اعتراضيّة بين المعطوف والمعطوف عليه . ( 4 ) في الآية ( 72 ) من هذه السورة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 55 | محمود صافي