وجملة : « كانوا لنا عابدين » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلناهم .
الصرف :
( فعل ) ، مصدر سماعيّ للثلاثيّ فعل باب فتح ، وزنه فعل على لفظه بكسر فسكون .
الفوائد
- الأرض التي باركنا فيها :
هي بيت المقدس والقرى حوله . هي جزء من فلسطين . وقيل : كورة من أرض الشام . وفي كلمة فلسطين قولان : إما ملحقة بجمع المذكر السالم ، فتعرب إعرابه ، وإما ممنوعة من الصرف ، فتجر بالفتحة نيابة عن الكسرة .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 74 إلى 75 ]
وَلُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ ( 74 ) وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 75 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( لوطا ) مفعول به لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده ( حكما ) مفعول به ثان منصوب ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( من القرية ) متعلّق ب ( نجّيناه ) ، ( التي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت للقرية ( فاسقين ) خبر ثان ل ( كانوا ) ، منصوب « 1 » ، وعلامة النصب الياء .
جملة : « ( آتينا ) لوطا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آتيناه . . . » لا محلّ لها تفسيريّة .
وجملة : « نجّيناه . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « كانت تعمل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي )
هامش
( 1 ) أو هو نعت لقوم ، أو حال منه منصوب .