( إذ ) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب ( آتينا ) أو ب ( عالمين ) « 1 » ، ( لأبيه ) متعلّق ب ( قال ) ، ( ما ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره ( هذه ) ، ( التماثيل ) بدل من اسم الإشارة - أو عطف بيان - مرفوع ( التي ) اسم موصول في محلّ رفع نعت للتماثيل ( لها ) متعلّق ب ( عاكفون ) .
وجملة : « قال . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « ما هذه . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « أنتم لها عاكفون » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) .
الصرف :
( التماثيل ) ، جمع تمثال ، اسم لما يصنع شبيها بخلق اللّه ، وزنه تفعال بكسر فسكون ، تماثيل وزنه تفاعيل .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 53 ]
قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ ( 53 )
الإعراب :
( لها ) متعلّق ب ( عابدين ) وهو مفعول به ثان عامله وجدنا منصوب وعلامة النصب الياء .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « وجدنا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 54 ]
قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 54 )
الإعراب :
( لقد كنتم ) مثل لقد آتينا « 2 » ، وهو فعل ناقص ( أنتم ) ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد لاسم كان ( آباؤكم ) معطوف على الضمير المتّصل اسم كان ( في ضلال ) متعلّق بمحذوف خبر كنتم .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون اسما ظرفيّا في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
( 2 ) في الآية ( 48 ) من هذه السورة .