الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( برسل ) جارّ ومجرور نائب الفاعل لفعل استهزئ ( من قبلك ) متعلّق بنعت لرسل « 1 » ، ( بالّذين ) متعلّق ب ( حاق ) ، ( منهم ) متعلّق بحال من فاعل سخروا ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل حاق ( به ) متعلّق ب ( يستهزئون ) .
جملة : « استهزئ برسل . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر .
وجملة : « حاق . . . ما كانوا » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
وجملة : « سخروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « كانوا به يستهزئون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « يستهزئون » في محلّ نصب خبر كانوا . .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 42 ]
قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ ( 42 )
الإعراب :
( من ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة يكلؤكم ، وفاعل ( يكلؤكم ) ضمير مستتر يعود على من ( بالليل ) متعلّق ب ( يكلؤكم ) ، ( من الرحمن ) متعلّق ب ( يكلؤكم ) بحذف مضاف أي من عذاب الرحمن ( بل ) حرف إضراب ( عن ذكر ) متعلّق ب ( معرضون ) .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « من يكلؤكم . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « يكلؤكم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) .
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( استهزئ ) .