تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 19

مساهمون:

ص١٩
فالمعنى : قد امتنع الفساد لامتناع وجود غير اللّه ، وتحتاج لو هنا لجواب ، ويجوز في جوابها أن يقترن باللّام . 4 - لو حرف مصدريّ ، ويسمى موصولا حرفيا لأنّه يوصل بما بعده فيجعله في تأويل مصدر ، مثل : أودّ لو تجتهد ، أي اجتهادك . 23 -

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 23 ]

لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ ( 23 )

الإعراب :

( لا ) نافية ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي اللّه ( عمّا ) متعلّق ب ( يسأل ) . . و ( ما ) حرف مصدريّ ( الواو ) عاطفة . جملة : « لا يسأل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة للتقرير . وجملة : « يفعل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « هم يسألون . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « يسألون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) . 24 -

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 24 ]

أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ ( 24 )

الإعراب :

( أم اتّخذوا . . آلهة ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( من دونه ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( هاتوا ) فعل أمر جامد مبني على حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه ( معي ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من ، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل
هامش
( 1 ) في الآية ( 21 ) من هذه السورة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 19 | محمود صافي