جملة : « هذان خصمان . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اختصموا . . . » في محلّ رفع نعت ل ( خصمان ) « 1 » .
وجملة : « الذين كفروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « قطّعت لهم ثياب » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) .
وجملة : « يصبّ . . الحميم » في محلّ نصب حال من الهاء في ( لهم ) « 2 » .
وجملة : « يصهر ما في بطونهم » في محلّ نصب حال من الحميم .
( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( من حديد ) متعلّق بنعت ل ( مقامع ) المبتدأ .
وجملة : « لهم مقامع . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يصبّ « 3 » .
( كلّما ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب أعيدوا . .
( منها ) متعلّق ب ( يخرجوا ) ، ( من غمّ ) بدل من المجرور السابق بإعادة الجارّ « 4 » ، ( فيها ) متعلّق بالمبنيّ للمجهول ( أعيدوا ) .
وجملة : « أرادوا . . . » في محلّ جرّ بإضافة ( كلّما ) إليها « 5 » .
وجملة : « يخرجوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « أعيدوا فيها » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « ذوقوا . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي : تقول لهم الملائكة ذوقوا . .
هامش
( 1 ) جاء الفعل جمعا لأنّ ( خصمان ) هما فرقتان ، والفرقة تضمّ أفرادا .
( 2 ) أو هي خبر ثان للمبتدأ ( الذين ) .
( 3 ) أو استئنافيّة مؤكّدة لمعنى الجمل السابقة .
( 4 ) يجوز أن يكون الجارّ ( من ) للتعليل فيتعلّق ب ( يخرجوا ) أي : يخرجوا من أجل الغمّ .
( 5 ) يجوز في ( كلّما ) أن يكون ( كلّ ) ظرفا - لأنّه أضيف إلى ظرف - و ( ما ) حرفا مصدريّا ظرفيا ، والمصدر المؤوّل ما ( أرادوا . . . ) في محلّ جرّ مضاف إليه أي : كلّ وقت إرادة . . .