60 - ( إلّا ) أداة استثناء « 1 » ، ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب على الاستثناء ( صالحا ) مفعول به منصوب ( الفاء ) استئنافيّة ( أولئك ) اسم إشارة مبتدأ خبره جملة يدخلون ( لا ) نافية ( يظلمون ) مضارع مبنيّ للمجهول . .
و ( الواو ) نائب الفاعل ( شيئا ) مفعول به بتضمين يظلمون معنى ينقصون أي :
شيئا من الثواب « 2 » .
وجملة : « تاب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « آمن . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تاب .
وجملة : « عمل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن .
وجملة : « أولئك يدخلون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يدخلون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) .
وجملة : « لا يظلمون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يدخلون « 3 » .
61 - ( جنّات ) بدل من الجنّة منصوب ، وعلامة النصب الكسرة ( التي ) اسم موصول في محلّ نصب نعت لجنّات ، ( بالغيب ) متعلّق بحال من عباد أي مؤمنين بالغيب ، أو من الضمير العائد المحذوف أي الجنّة وهي غائبة عنهم والضمير في ( إنّه ) إمّا عائد على الرحمن ، أو هو ضمير الشأن .
هامش
( 1 ) هي بمعنى لكن عند السيوطيّ ، فالاستثناء منقطع و ( من ) مبتدأ خبره جملة أولئك يدخلون ، والفاء زائدة لمشابهة المبتدأ للشرط ، واختار أبو حيّان الاستثناء المتّصل .
( 2 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي : لا يظلمون ظلما ما .
( 3 ) يجوز أن تكون معترضة بين البدل ( جنّات ) وبين المبدل منه ( جنّة ) .