تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
جملة : « اذكر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّه كان صدّيقا . . . » في محلّ نصب حال من إبراهيم « 1 » . وجملة : « كان صدّيقا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . 42 - ( إذ ) ظرف مبنيّ متعلّق ب ( صدّيقا نبيّا ) « 2 » ، ( لأبيه ) متعلّق ب ( قال ) وعلامة الجرّ الياء ( أبت ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الباء ، و ( التاء ) زائدة عوضا من ياء المتكلّم المحذوفة لا محل لها . . و ( الياء ) المحذوفة مضاف إليه ( لم ) حرف جرّ واسم استفهام في محلّ جرّ متعلّق ب ( تعبد ) ، وحذفت الألف من ما لدخول حرف الجرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( لا ) نافية في المواضع الثلاثة ( عنك ) متعلّق ب ( يغني ) ، ( شيئا ) مفعول به منصوب « 3 » أي شيئا من نفع أو ضرر . وجملة : « قال . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « النداء وجوابها . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « لم تعبد . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « لا يسمع . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « لا يبصر . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يسمع . وجملة : « لا يغني . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يبصر . 43 - ( قد ) حرف تحقيق ( من العلم ) متعلّق ب ( جاءني ) ، ومن تبعيضيّة « 4 » ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل جاءني ( يأتك )
هامش
( 1 ) أو هي معترضة بين البدل والمبدل منه إذا أعرب إذ بدلا من ( خبر إبراهيم ) بحذف مضاف . . أو استئناف بياني . ( 2 ) أو هو بدل من إبراهيم بحذف مضاف أي اذكر خبر إبراهيم إذ قال . ( 3 ) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من غناء . ( 4 ) يجوز أن يتعلّق بمحذوف حال من ( ما ) وهي نكرة موصوفة .