( قبل ) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( سميّا ) وهو مفعول به منصوب .
جملة : « النداء : يا زكريّا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إنّا نبشّرك . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « نبشّرك . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « اسمه يحيى . . . » في محلّ جرّ نعت لغلام .
وجملة : « لم نجعل . . . » في محلّ جرّ نعت ثان لغلام « 1 » .
الصرف :
( سميّا ) ، اسم مشتقّ وزنه فعيل بمعنى مفعول أي مسمّى ، وسمّي فيه إعلال بالقلب ، أصله سميو ، اجتمعت الياء والواو وجاءت الأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأخرى .
الفوائد
1 - الاسم واشتقاقه :
في كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين ، بحث طريف حول أصل « الاسم » واشتقاقه ، وحصيلة الخلاف ، أن البصريين يرون أنه مشتق من « السمو » ، والكوفيين يرون أنه مشتق من « السمة » وهي العلامة ؛ ولدى التحقيق يرجح رأي البصريين .
وسما يسمو سموا إذا علا ، وكأن الاسم هو ما علا وظهر ، فأصبح علما على المسمّى .
إذن : الاسم كلمة تدل على المسمّى دلالة الإشارة دون الإفادة .
ويشتق من الاسم : أسميت وسمّيت ، وهما متعديان لمفعولين ، نحو : سمّيته
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال من غلام لأنّه وصف .