تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
وجملة : « جمعناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نفخ . . 100 - ( للكافرين ) متعلّق ب ( عرضنا ) بتضمينه معنى قرّبنا ( عرضا ) مفعول مطلق منصوب وجملة : « عرضنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جمعناهم . 101 - ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم « 1 » ، ( في غطاء ) متعلّق بخبر كانت ( عن ذكري ) علامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء ، متعلّق بنعت ل ( غطاء ) ( الواو ) عاطفة - أو حاليّة - ( سمعا ) مفعول به عامله يستطيعون ، منصوب . وجملة : « ( هم ) الذين . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « كانت أعينهم في غطاء » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « كانوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة « 2 » .

الصرف :

( جمعا ) ، مصدر سماعيّ لفعل جمع ، وزنه فعل بفتح فسكون . ( عرضا ) ، مصدر سماعيّ لفعل عرض ، وزنه فعل بفتح فسكون . ( غطاء ) ، اسم جامد أصله غطا ولأن فعله غطا يغطو ومصدره غطو ، قلبت الواو فيه إلى همزة لمجيئها متطرّفة بعد ألف ساكنة .
هامش
( 1 ) أو هو نعت للكافرين أو بدل منه أو عطف بيان له . . ويجوز أن يكون في محلّ نصب بفعل محذوف تقديره أذّم . ( 2 ) أو في محلّ نصب حال بتقدير ( قد ) .