132 - ( الواو ) عاطفة ( بالصلاة ) متعلّق ب ( اومر ) ، ( عليها ) متعلّق ب ( اصطبر ) ، ( لا ) نافية ( رزقا ) مفعول به ثان منصوب ( للتقوى ) متعلّق بخبر المبتدأ ، وفيه حذف مضاف أي لذوي التقوى . .
وجملة : « اومر . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة لا تمدّنّ .
وجملة : « اصطبر . . . » معطوفة على جملة اومر .
وجملة : « نسألك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « نحن نرزقك . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « نرزقك . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ نحن .
وجملة : « العاقبة للتقوى . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » .
الصرف :
( لزاما ) ، مصدر الرباعيّ لازم ، وهو مصدر سماعيّ وزنه فعال بكسر الفاء ، والمصدر له معنى اسم الفاعل .
( طلوع ) ، مصدر طلع الثلاثيّ باب نصر وزنه فعول بضمّ الفاء .
( غروب ) ، مصدر غرب الثلاثيّ باب نصر وزنه فعول بضمّ الفاء .
( زهرة ) ، اسم جامد لقسم النبات المعروف ، وزنه فعلة بفتح فسكون .
( وأمر ) ، فيه حذف همزة الوصل أصله اومر ، كتبت الهمزة على واو لأنّ حركة همزة الوصل - إن تحرّكت - الضمّ ، عين الفعل في المضارع مضموم ، فلمّا تقدّمت الواو على الفعل حذفت همزة الوصل ، ونقلت الهمزة الثانية إلى ألف كما هي القاعدة .
البلاغة
- التشبيه التمثيلي :
في قوله تعالى
« زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا »
.
هامش
( 1 ) أو معطوفة على استئنافيّة .