تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 442

مساهمون:

ص٤٤٢
جملة : « كلمة سبقت . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « سبقت من ربّك . . . » في محلّ رفع نعت لكلمة . وجملة : « كان ( الإهلاك ) لزاما . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . 130 - ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( على ما ) متعلّق ب ( اصبر ) ، و ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( بحمد ) متعلّق بحال من فاعل سبّح أي متلبّسا بحمد ربّك ( قبل ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( سبّح ) ، ( الواو ) عاطفة ( قبل ) الثاني معطوف على الأول ( الواو ) عاطفة ( من آناء ) متعلّق ب ( سبّح ) الثاني و ( الفاء ) زائدة للتزيين « 2 » ، ( الواو ) عاطفة ( أطراف ) معطوف على قبل « 3 » ومتعلّق بما تعلّق به ، منصوب ( ترضى ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة ، والفاعل أنت . وجملة : « اصبر . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن سمعت ما يؤذيك فاصبر . وجملة : « يقولون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . والمصدر المؤوّل ( ما يقولون . . ) في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق ب ( اصبر ) . وجملة : « سبّح . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة اصبر . وجملة : « سبّح ( الثانية ) » معطوفة على جملة سبّح ( الأولى ) . وجملة : « لعلّك ترضى . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « ترضى . . . » في محلّ رفع خبر لعلّ .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول والعائد محذوف . ( 2 ) أو عاطفة على مقدّر ، أو رابطة لجواب شرط مقدّر . ( 3 ) أو معطوف على محلّ ( من آناء ) لأنّ محلّه النصب فهو ظرف ل ( سبّح ) .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 442 | محمود صافي