ب ( أذن ) ، و ( له ) الثاني متعلّق ب ( رضي ) ، واللام للتعليل أي لأجله ، ( قولا ) مفعول به منصوب .
وجملة : « لا تنفع الشفاعة . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « أذن له الرحمن . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « رضي . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
110 - ( ما ) اسم موصول مفعول به ( بين ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما ، ( ما ) الثاني في محلّ نصب معطوف على الأول ( خلفهم ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما الثاني ( الواو ) حاليّة ( به ) متعلّق ب ( يحيطون ) ، والضمير فيه يعود على قوله : ما بين أيديهم وما خلفهم ( علما ) تمييز منصوب .
وجملة : « يعلم . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « يحيطون . . . » في محلّ نصب حال من الضمير في أيديهم . . .
الصرف :
( همسا ) ، مصدر سماعيّ للثلاثيّ همس باب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 111 ]
وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ( 111 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( عنت ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . و ( التاء ) للتأنيث ( للحيّ ) متعلّق ب ( عنت ) ، ( الواو ) واو الحال ( قد ) حرف تحقيق ( ظلما ) مفعول به منصوب .
جملة : « عنت الوجوه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .