الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام المزحلقة للتوكيد ( لمن ) متعلّق ب ( غفّار ) ( صالحا ) مفعول به منصوب .
جملة : « إنّي لغفّار . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تاب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « آمن . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « عمل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « اهتدى » لا محلّ لها معطوفة على جملة عمل صالحا .
الفوائد
- خروج بني إسرائيل من مصر :
« أفصح النهار ، فتبين بنو إسرائيل الرشد من الغي ، وانحازوا إلى رسول اللّه الكريم ، وكيف لا تنفتح بصائرهم ، وقد لمسوا آية الحق ناصعة مشرقة ، فقرت بها عيونهم ، والتمسوا الفرار من أرض القبط ، طلبا للسلامة ، وبعدا عن القوم الظالمين .
سار بهم موسى أول الليل حثيثا ، يدفعهم الخوف ، ويعصمهم الإيمان . حتى وقفوا أمام البحر ، فاستولى عليهم الجزع . فصاح يوشع بن نون : يا كليم اللّه ، البحر أمامنا والعدو وراءنا . فأوحى الله إلى موسى ، أن اضرب بعصاك البحر ، فضربه ، فإذا اثنا عشر طريقا لاثني عشر سبطا .
وهذا مصداق قوله تعالى :
« فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى »
.
أنساب الأسباط يهرعون إلى بر الأمان والسلام ، وقد قام الماء على جانبي كل طريق كالطود العظيم ، حتى عبروا سالمين .