البلاغة
1 - المجاز العقلي :
في قوله تعالى
« فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ »
الأصل اضرب البحر ليصير لهم طريقا .
2 - المجاز المرسل :
في قوله تعالى
« يَبَساً »
.
لم يكن حين خاطبه اللّه تعالى « يبسا » ، ولكن باعتبار ما يؤول إليه كقوله تعالى
« إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً »
.
[ سورة طه ( 20 ) : آية 78 ]
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ ( 78 )
الإعراب :
( الفاء ) عاطفة ( بجنوده ) متعلّق بحال من فرعون « 1 » ، ( الفاء ) عاطفة ( من اليمّ ) متعلّق ب ( غشيهم ) ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل غشيهم ، وفاعل ( غشيهم ) الثاني ضمير يعود على ما .
جملة : « أتبعهم فرعون . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي ففعل موسى ما أمر به فأتبعهم فرعون . .
وجملة : « غشيهم . . . ما » لا محلّ لها معطوفة على جملة أتبعهم .
وجملة : « غشيهم ( الثانية ) . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
البلاغة
- التهويل :
في قوله تعالى
« فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ »
:
أي علاهم منه ، وغمرهم ما غمرهم ، من الأمر الهائل الذي لا يقادر قدره ، ولا يبلغ كنهه ؛ فإن مدار التهويل والتفخيم خروجه عن حدود الفهم والوصف لا سماع القصة .
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( أتبعهم ) ، والباء للتعدية .