تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 392

مساهمون:

ص٣٩٢

[ سورة طه ( 20 ) : آية 71 ]

قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى ( 71 )

الإعراب :

( له ) متعلّق ب ( آمنتم ) ، ( قبل ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( آمنتم ) ، ( لكم ) متعلّق ب ( آذن ) والمصدر المؤول ( أن آذن . . ) في محلّ جرّ مضاف إليه . ( اللام ) هي المزحلقة للتوكيد ( الذي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت لكبير ( الفاء ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( أقطّعنّ ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع . . و ( النون ) نون التوكيد ، والفاعل أنا ( من خلاف ) جارّ ومجرور حال من الأيدي والأرجل أي مختلفات ( الواو ) عاطفة ( لأصلّبنّكم ) مثل لأقطّعنّ ( في جذوع ) متعلّق ب ( أصلّبنّكم ) ، ( الواو ) عاطفة ( لتعلمنّ ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون ، وقد حذفت لتوالي الأمثال . . و ( الواو ) المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و ( النون ) نون التوكيد ( أيّنا ) اسم موصول مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول به . . و ( نا ) مضاف إليه « 1 » ، ( أشدّ ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ( عذابا ) تمييز منصوب ( أبقى ) معطوف على أشدّ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون اسم استفهام مبتدأ مرفوع خبره أشدّ ، والجملة مفعول لفعل العلم المعلّق بالاستفهام .