الصرف :
( تارة ) اسم بمعنى الحين والمرّة ، فعله تأر ، وقد حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال ، جمعه تارات وتير بكسر ففتح وتئر بالهمز .
البلاغة
- المقابلة :
في قوله تعالى
« مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ »
.
فقد حصلت المقابلة بين « منها » و « فيها » ، وبين « الخلق » و « الإعادة » . وهذا من المحسنات البديعية .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 56 ]
وَلَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى ( 56 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( آياتنا ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة النصب الكسرة . . و ( نا ) مضاف إليه ( كلّها ) توكيد للآيات منصوب ( الفاء ) عاطفة .
جملة : « أريناه . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .
وجملة : « كذّب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أريناه .
وجملة : « أبي . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أريناه .
[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 57 إلى 58 ]
قالَ أَ جِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى ( 57 ) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً ( 58 )
الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام و ( اللام ) لام التعليل ( تخرجنا ) مضارع