تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦

الإعراب :

( أوتيت ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ، ونائب الفاعل ( التاء ) ( سؤلك ) مفعول به منصوب . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « قد أوتيت . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة النداء : « يا موسى » لا محلّ لها اعتراضيّة . 37 - ( الواو ) عاطفة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( عليك ) متعلّق ب ( مننّا ) ، ( مرّة ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده أي منّا ثانيا ( أخرى ) نعت لمرّة منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف . وجملة : « مننّا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم المقدّرة معطوفة على جملة أوتيت . 38 - ( إذ ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب ( مننّا ) ، ( إلى أمّك ) متعلّق ب ( أوحينا ) ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ، عامله أوحينا ( يوحى ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، ونائب الفاعل هو العائد . وجملة : « أوحينا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة : « يوحى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . 39 - ( أن ) تفسيرية « 1 » ، ( اقذفيه ) أمر مبنيّ على حذف النون . . و ( الياء ) ضمير في محلّ رفع فاعل ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( في التابوت ) متعلّق ب ( اقذفيه ) ، ( الفاء ) عاطفة ( في اليمّ ) متعلّق ب ( اقذفيه ) الثاني ( الفاء ) عاطفة ( اللام ) لام الأمر ، وعلامة الجزم في ( يلقه ) حذف حرف العلّة ( بالساحل )
هامش
( 1 ) أو مصدريّة . . والمصدر المؤوّل في محلّ نصب بدل من اسم الموصول ما يوحى .