[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 77 إلى 80 ]
أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ مالاً وَوَلَداً ( 77 ) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً ( 78 ) كَلاَّ سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذابِ مَدًّا ( 79 ) وَنَرِثُهُ ما يَقُولُ وَيَأْتِينا فَرْداً ( 80 )
الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام التعجّبيّ ( الفاء ) استئنافيّة ( الذي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( بآياتنا ) متعلّق ب ( كفر ) ، ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( أوتينّ ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع ، مبنيّ للمجهول و ( النون ) نون التوكيد ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( مالا ) مفعول به منصوب .
جملة : « رأيت . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كفر . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « أوتينّ . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم وجوابها في محلّ نصب مقول القول .
78 - ( الهمزة ) للاستفهام ( أم ) حرف عطف معادل لهمزة الاستفهام ( عند ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( عهدا ) مفعول به أوّل منصوب .
وجملة : « اطّلع . . . » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل ( رأيت ) بمعنى أخبرت .