[ سورة النحل ( 16 ) : آية 30 ]
وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ ( 30 )
الإعراب
( الواو ) استئنافيّة ( قيل . . ماذا أنزل ربّكم قالوا ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( اللام ) حرف جرّ ( الّذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( قيل ) ، ( ألقوا ) مثل اتقوا « 2 » ، ( خيرا ) مفعول به لفعل محذوف أي : أنزل خيرا ( للّذين ) مثل الأول متعلّق بخبر مقدّم ( أحسنوا ) فعل ماض وفاعله ( في ) حرف جرّ ( ها ) حرف تنبيه ( ذه ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( أحسنوا ) ، ( الدنيا ) بدل من ذه تبعه في الجرّ ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( حسنة ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( اللام ) لام الابتداء ( دار ) مبتدأ مرفوع ( الآخرة ) مضاف إليه مجرور ( خير ) خبر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( اللام ) لام التأكيد ( نعم ) فعل ماض جامد لإنشاء المدح ( دار ) فاعل مرفوع ( المتّقين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء ، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره هي أي دار الآخرة .
جملة : « قيل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اتّقوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
هامش
( 1 ) في الآية ( 24 ) من هذه السورة ، هذا والأنسب في ( ماذا ) أن يكون اسما واحدا في محلّ نصب مفعول به لأن جملة الجواب فعلية - أي أنزل خيرا - وليكون ثمّة تناسب بين السؤال والجواب .
( 2 ) في الآية ( 28 ) من هذه السورة .