تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
وجملة : « تبتغوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر الثاني . وجملة : « لعلّكم تشكرون . . . » لا محلّ لها تعليليّة ، وهي معطوفة على التعليل المتقدّم المستعمل له اللام « 1 » . وجملة : « تشكرون » في محلّ رفع خبر لعلّ . ( الواو ) عاطفة ( ألقى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ألقى ) مضمّنا معنى خلق ( رواسي ) مفعول به منصوب - صفة لموصوف محذوف أي جبالا رواسي - ومنع من التنوين لأنه جمع على صيغة منتهى الجموع ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( تميد ) مضارع منصوب ، والفاعل هي ( الباء ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تميد ) . والمصدر المؤوّل ( أن تميد ) في محلّ نصب مفعول لأجله على حذف مضاف أي مخافة أن تميد بكم ، ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( أنهارا ، سبلا ) اسمان معطوفان على رواسي منصوبان مثله ( لعلّكم تهتدون ) مثل لعلّكم تشكرون . وجملة : « ألقى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة سخّر البحر . وجملة : « لعلّكم تهتدون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليل - . وجملة : « تهتدون » في محلّ رفع خبر لعلّ . ( الواو ) عاطفة ( علامات ) معطوف على رواسي منصوب مثله وعلامة النصب الكسرة ( الواو ) استئنافيّة ( بالنجم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يهتدون ) ،
هامش
( 1 ) أو معطوفة على تعليل متقدّم مقدّر أي لعلّكم تدركون فضله ولعلّكم تشكرون .