تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
( اللام ) للتعليل ( تأكلوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( من ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تأكلوا ) على حذف مضاف أي من حيواناته « 1 » ، ( لحما ) مفعول به منصوب ( طريّا ) نعت ل ( لحما ) منصوب ( الواو ) عاطفة ( تستخرجوا ) مثل تأكلوا ومعطوف عليه ( منه ) مثل الأول متعلّق ب ( تستخرجوا ) ، ( حلية ) مفعول به منصوب ( تلبسونها ) مضارع مرفوع . . و ( الواو ) فاعل ، و ( ها ) ضمير مفعول به ( الواو ) اعتراضيّة ( ترى ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل أنت ( الفلك ) مفعول به منصوب ( مواخر ) حال منصوبة ( فيه ) مثل منه متعلّق بمواخر ( الواو ) عاطفة ( لتبتغوا ) مثل لتأكلوا ( من فضله ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تبتغوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( لعلّكم ) حرف ترجّ ونصب . . و ( كم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( تشكرون ) مثل تلبسون . والمصدر المؤوّل ( أن تأكلوا . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( سخّر ) . والمصدر المؤوّل ( أن تبتغوا . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( سخّر ) لأنه معطوف عليه . جملة : « هو الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 2 » . وجملة : « سخّر البحر . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « تأكلوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « تستخرجوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تأكلوا . وجملة : « تلبسونها . . . » في محلّ نصب نعت لحلية . وجملة : « ترى الفلك . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة .
هامش
( 1 ) أو متعلّق بمحذوف حال من ( لحما ) ، نعت تقدّم على المنعوت . ( 2 ) أو هي معطوفة بالواو على استئناف متقدّم .