الصرف :
( تخزون ) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف ، أصله تخزيون - بضمّ الياء - استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت حركتها إلى الزاي - إعلال بالتسكين - ثمّ التقى ساكنان ، ( الياء ) و ( الواو ) ، فحذفت الياء لالتقاء الساكنين فأصبح تخزون ، وزنه تفعون .
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 70 ]
قالُوا أَ وَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ ( 70 )
الإعراب
( قالوا ) فعل ماض وفاعله ( الهمزة ) للاستفهام ( الواو ) عاطفة ( لم ) حرف نفي وجزم ( ننهك ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة . . و ( الكاف ) ضمير مفعول به ، والفاعل نحن ( عن العالمين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ننهك ) على حذف مضاف أي عن ضيافة العالمين ، وعلامة الجرّ الياء .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لم ننهك . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول المقدّرة . أي : ألم ننذرك وننهك عن العالمين « 1 » .
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 71 ]
قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ ( 71 )
الإعراب
( قال هؤلاء بناتي ) مثل قال إنّ هؤلاء ضيفي « 2 » ، وهنا مبتدأ وخبر « 3 » ، ( إن ) حرف شرط جازم ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط و ( تم ) في محلّ رفع اسم كنتم ( فاعلين ) خبر كنتم منصوب وعلامة النصب الياء .
هامش
( 1 ) أو هي جملة مقول القول على زيادة الواو .
( 2 ) في الآية ( 68 ) من هذه السورة .
( 3 ) وفي الكلام حذف أي فتزوّجوهنّ . . ويجوز أن يكون ( بناتي ) بدلا من اسم الإشارة والخبر محذوف تقديره أطهر لكم . .