تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
على الضمّ في محلّ نصب متعلّق ب ( امضوا ) ، ( تؤمرون ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع . . و ( الواو ) نائب فاعل . وجملة : « أتيناك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جئناك . وجملة : « إنّا لصادقون » لا محلّ لها معطوفة على جملة أتيناك « 1 » . وجملة : « أسر . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا أردت الخلاص من قومك فأسر بأهلك . . وجملة : « اتّبع . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أسر . وجملة : « لا يلتفت منكم أحد » لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّبع . . . وجملة : « امضوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يلتفت منكم أحد . . . وجملة : « تأمرون في محلّ جرّ مضاف إليه .

الصرف :

( امضوا ) ، في إعلال بالحذف لمناسبة التقاء الساكنين أصله امضيوا ، حذفت الياء بعد نقل حركتها إلى الضاد .

البلاغة

- الكناية : في قوله تعالى
وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ
يجوز أن يكون المعنى لا ينصرف أحدكم ، ولا يتخلف لغرض ، فيصيبه ما يصيب المجرمين . فالالتفات مجاز ، لأن الالتفات إلى الشيء يقتضي محبته وعدم مفارقته فيتخلف عنده ، أو جعل النهي عن الالتفات كناية عن مواصلة السير وترك التواني والتوقف ، لأن من يتلفت لا بد له في ذلك من أدنى وقفة .
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال من فاعل أتيناك .