جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « إنّا أرسلنا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « أرسلنا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
( إلّا ) أداة استثناء ( آل ) مستثنى منصوب ، متّصل أو منقطع « 1 » . ( لوط ) مضاف إليه مجرور ( إنّا ) مثل الأول ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( منجّوهم ) خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو . . و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( أجمعين ) توكيد معنويّ للضمير الغائب في ( منجّوهم ) مجرور وعلامة الجرّ الياء .
وجملة : « إنّا لمنجّوهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
( إلّا امرأته ) مثل إلّا آل . . و ( الهاء ) مضاف إليه ، والاستثناء من آل لوط ( قدّرنا ) فعل ماض وفاعله ( إنّها ) مثل إنّا ( اللام ) مثل الأولى ( من الغابرين ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر إنّ ، وعلامة الجرّ الياء .
وجملة : « قدّرنا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « إنّها لمن الغابرين » في محلّ نصب مفعول به لفعل قدّرنا المضمّن معنى علمنا والمعلّق ب ( إنّ ) المكسورة الهمزة لمجيء اللام في خبرها .
الصرف :
( منجّوهم ) ، جمع المنجّي أو منج ، اسم فاعل من نجّى الرباعيّ ، وزنه مفع ، وفيه إعلال بالحذف لالتقاء الساكنين بسبب التنوين ، ووزن منجّوهم مفعّوهم بضمّ الواو لأنه منقوص .
[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 61 إلى 62 ]
فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ ( 61 ) قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ( 62 )
هامش
( 1 ) الظاهر أنّه منقطع لأنّ المستثنى منه ( قوم مجرمين ) .