آتيتني ( من تأويل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( علّمتني ) « 1 » ، ( الأحاديث ) مضاف إليه مجرور ، ( فاطر ) منادى مضاف منصوب محذوف منه أداة النداء « 2 » ، ( السماوات ) مضاف إليه مجرور ( الأرض ) معطوف على السماوات بالواو مجرور ( أنت ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ( وليّي ) خبر مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء ، و ( الياء ) ضمير مضاف إليه ( في الدّنيا ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( وليّ ) ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( الآخرة ) معطوف على الدنيا بالواو مجرور ( توفّني ) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة . . و ( النّون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به ، والفاعل أنت ( مسلما ) حال من الياء منصوبة ( الواو ) عاطفة ( ألحقني ) مثل توفّني ( بالصّالحين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ألحق ) ، وعلامة الجرّ الياء .
جملة : « النداء : ربّ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آتيتني . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « علّمتني . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء .
وجملة : « النداء : فاطر السماوات . . . » لا محلّ لها استئنافيّة - أو بدل من جملة النداء .
وجملة : « أنت وليّي . . . » لا محلّ لها جواب النداء الثاني .
هامش
( 1 ) أو هي تبعيضية مثل الأولى ، متعلّقة بنعت للمفعول المحذوف أي : علّمتني حظّا من تأويل الأحاديث .
( 2 ) أو هو بدل من ( ربّ ) ، أو عطف بيان ، أو نعت . . .