ء - وقد تكون زائدة ، تفيد معنى التوكيد ، كما وردت في هذه الآية . وقد ذهب إلى هذا الرأي ابن هشام والصلاح الصفدي وغيرهما كثير .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 97 ]
قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ ( 97 )
الإعراب :
( قالوا ) فعل ماض وفاعله ( يا أبانا ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( استغفر ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( اللام ) حرف جرّ و ( نا ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( استغفر ) ، ( ذنوبنا ) مفعول به منصوب . . و ( نا ) ضمير مضاف إليه ، ( إنّا كنّا خاطئين ) مثل إن كنّا لخاطئين « 2 » .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يا أبانا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « استغفر . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « إنّا كنّا . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « كنّا خاطئين . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 98 ]
قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 98 )
الإعراب :
( قال ) فعل ماض ، والفاعل هو ( سوف ) حرف استقبال ( أستغفر ) مضارع مرفوع . . والفاعل أنا ( لكم ) مثل لنا « 3 » متعلّق ب ( أستغفر ) ، ( ربّي ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء ،
هامش
( 1 ) في الآية ( 81 ) من هذه السورة .
( 2 ) في الآية ( 91 ) من هذه السورة .
( 3 ) في الآية السابقة ( 97 ) .