[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 87 ]
يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ ( 87 )
الإعراب :
( يا ) أداة نداء ( بنيّ ) منادى مضاف منصوب ، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر ، و ( الياء ) الثانية ضمير مضاف إليه ( اذهبوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( الفاء ) عاطفة ( تحسّسوا ) مثل اذهبوا ( من يوسف ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تحسّسوا ) « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( أخيه ) معطوف على يوسف مجرور وعلامة الجرّ الياء . . .
و ( الهاء ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تيئسوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . . و ( الواو ) فاعل ( من روح ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تيئسوا ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( إنّه ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - و ( الهاء ) ضمير الشأن اسم إنّ في محلّ نصب ( لا ) نافية ( ييئس ) مضارع مرفوع ( من روح اللّه ) مثل الأولى ، والجارّ متعلّق ب ( ييئس ) ، ( إلّا ) أداة حصر ( القوم ) فاعل مرفوع ( الكافرون ) نعت للقوم مرفوع وعلامة الرفع الواو .
جملة : « النداء . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اذهبوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « تحسّسوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء .
وجملة : « لا تيئسوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء .
وجملة : « إنّه لا ييئس . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « لا ييئس . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
هامش
( 1 ) في المعجم : تحسّس منه : تخبّر خبره .