تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦

الإعراب :

( قالوا ) فعل وفاعل ( جزاؤه ) مبتدأ مرفوع . . و ( الهاء ) مضاف إليه . . والخبر محذوف تقديره بيّن أو واضح أو معروف . . إلخ « 1 » ، ( من ) اسم شرط جازم « 2 » مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( وجد ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الصواع ( في رحله ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( وجد ) ، و ( الهاء ) مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( هو ) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع - أي السجن أو الاسترقاق - ( جزاؤه ) خبر مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه ( الكاف ) حرف جرّ وتشبيه « 3 » ، ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي . . . و ( اللام ) للبعد ، و ( الكاف ) للخطاب ( نجزي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء والفاعل نحن ( الظّالمين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء . جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « جزاؤه ( بيّن ) . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « من وجد . . . » لا محلّ لها تفسير لما سبق « 4 » . وجملة : « وجد . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) . وجملة : « هو جزاؤه . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « نجزي . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
هامش
( 1 ) أعربه بعضهم خبرا لمبتدأ محذوف تقديره المسؤول عنه . . . وهو رأي الزمخشري وردّه أبو حيّان لأنّ هذا التقدير ليس فيه كبير فائدة . ( 2 ) - أو هو اسم موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ ( جزاؤه ) على حذف مضاف أي جزاؤه سجن من وجد ، أو استرقاق من وجد في رحله . . . وجملة هو جزاؤه تقرير لحكم فهي استئنافيّة وهو اختيار أبي حيّان . ( 3 ) أو اسم بمعنى مثل في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر . ( 4 ) أو هي خبر إن كان ( من ) اسم موصول كما جاء في الحاشية رقم ( 2 ) .