وجملة : « ما جئنا . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل العلم المعلّق بالنفي .
وجملة : « نفسد . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر والمصدر المؤوّل ( أن نفسد ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( جئنا ) .
وجملة : « ما كنا سارقين . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة ( ما ) جئنا .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 74 ]
قالُوا فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ ( 74 )
الإعراب :
( قالوا ) فعل وفاعل ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( ما ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( جزاؤه ) خبر مرفوع . . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( إن ) حرف شرط جازم ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط . . و ( تم ) ضمير اسم كان ( كاذبين ) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ما جزاؤه . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كان سارقا وكنتم كاذبين فما جزاؤه ؟ . . وجملة الشرط المقدّرة في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « كنتم كاذبين . . . » لا محلّ لها تفسير للشرط المقدّر الأوّل . . .
وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ( ما ) قبله أي : إن كنتم كاذبين فما جزاؤه .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 75 ]
قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ( 75 )