( ما ) موصول مفعول به ، والعائد محذوف ( كسبت ) فعل ماض ، و ( التاء ) للتأنيث ، والفاعل هي .
والمصدر المؤوّل ( أن يجزي ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره فعل ذلك .
( إنّ اللّه سريع ) مثل إنّ اللّه عزيز « 1 » ، ( الحساب ) مضاف إليه مجرور .
وجملة : « يجزي اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « كسبت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « إنّ اللّه سريع . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( مقرّنين ) ، جمع مقرّن ، اسم مفعول من قرّن الرباعيّ ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة .
( الأصفاد ) ، جمع صفد اسم للقيد والغلّ - بضمّ الغين - وزنه فعل بفتحتين ، ووزن الجمع أفعال .
( سرابيل ) ، جمع سربال ، اسم للثوب ، وزنه فعلال بكسر الفاء وسكون العين .
( قطران ) ، اسم للمادّة التي تطلي بها الإبل من الجرب ، وزنه فعلان بفتح فكسر - وقد تسكّن الطاء « 2 » .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 52 ]
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 52 )
هامش
( 1 ) في الآية ( 27 ) من هذه السورة .
( 2 ) وقيل : إنّها مكونة من كلمتين : قطر أي نحاس وآن اسم فاعل من أنى يأنى بمعنى تناهي في الحرارة . .