( الفاء ) عاطفة لربط المسبّب بالسبب « 1 » ، ( لا تحسبنّ اللّه مخلف ) مثل ولا تحسبنّ اللّه غافلا « 2 » ، ( وعده ) مضاف إليه مجرور . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( رسله ) مفعول به أول لاسم الفاعل مخلف المضاف إلى مفعوله الثاني وعد « 3 » و ( الهاء ) مثل الأخير ( إنّ ) حرف توكيد ونصب ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ ( عزيز ) خبر إنّ مرفوع ( ذو ) خبر ثان مرفوع ، وعلامة الرفع الواو ( انتقام ) مضاف إليه مجرور .
وجملة : « لا تحسبنّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على مقدّر أي تنبّه فلا تحسبنّ . . أو معطوفة على الاستئناف المتقدّم قد مكروا . . . « 4 » .
وجملة : « إنّ اللّه عزيز . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق بانتقام « 5 » ، ( تبدّل ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع ( الأرض ) نائب الفاعل مرفوع ( غير ) مفعول به منصوب « 6 » ، ( الأرض ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( السماوات ) معطوف على نائب الفاعل مرفوع ( الواو ) استئنافيّة ( برزوا ) مثل مكروا ( للّه ) جارّ ومجرور ومتعلّق ب ( برزوا ) على حذف مضاف أي لجزاء اللّه ( الواحد ) نعت للفظ الجلالة مجرور ( القهّار ) نعت ثان مجرور .
هامش
( 1 ) أو رابطة لجواب شرط مقدّر .
( 2 ) في الآية ( 42 ) من هذه السورة .
( 3 ) إذا تعدّى ( مخلف ) إلى واحد فإنّ ( رسل ) يكون مفعولا للمصدر وعد .
( 4 ) أو هي جواب شرط مقدّر أي : إن كان حال الظالمين كذلك من المكر فلا تحسبنّ اللّه . . .
( 5 ) أو متعلّق بمخلف وعده رسله . . وإنّ وما بعدها اعتراض . أو هو مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
( 6 ) وهو في الأصل نعت لمحذوف أي أرضا غير الأرض .