( نجب ) مضارع مجزوم جواب الطلب ، والفاعل نحن ( دعوتك ) مفعول به منصوب . . و ( الكاف ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( نتّبع الرسل ) مثل نجب دعوتك وحرّك آخر الفعل بالكسر لالتقاء الساكنين ( الهمزة ) للاستفهام ( الواو ) عاطفة ( لم ) حرف نفي وجزم ( تكونوا ) مضارع ناقص مجزوم ، وعلامة الجزم حذف النون . . . و ( الواو ) اسم تكون ( أقسمتم ) فعل ماضي مبنيّ على السكون . . و ( تم ) ضمير فاعل ( ما ) نافية ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم ( من ) حرف جرّ زائد ( زوال ) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخر .
جملة : « أنذر الناس . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يأتيهم العذاب . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « يقول الذين . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يأتيهم العذاب .
وجملة : « ظلموا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الّذين ) .
وجملة : « النّداء وجوابها . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « أخّرنا . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « نجب . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء .
وجملة : « نتّبع . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نجب . .
وجملة : « لم تكونوا . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر . .
وجملة : « القول المقدّرة معطوفة على جملة يقول الذين ظلموا .
وجملة : « أقسمتم . . . » في محلّ نصب خبر تكونوا .
وجملة : « ما لكم من زوال . . . » لا محلّ لها جواب القسم .
( الواو ) عاطفة ( سكنتم ) مثل أقسمتم ( في مساكن ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( سكنتم ) ، ( الّذين ) موصول مضاف إليه ( ظلموا ) مثل الأول ( أنفسهم ) مفعول به منصوب . . و ( هم ) مضاف إليه ( الواو ) استئنافيّة ( تبيّن ) فعل ماض
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 208
مساهمون: محمود صافي
ص٢٠٨