ب ( اغفر ) ، ( الواو ) عاطفة ( لوالديّ ) جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به ( لي ) فهو معطوف عليه ، وعلامة الجرّ الياء ، و ( الياء ) الثانية مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( للمؤمنين ) جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق به ( لي ) فهو معطوف عليه ، وعلامة الجرّ الياء ، ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق به ( اغفر ) ، ( يقوم ) مضارع مرفوع ( الحساب ) فاعل مرفوع .
وجملة : « ربّنا اغفر لي . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز الدعاء الجاري .
وجملة : « اغفر . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « يقوم الحساب . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
الصرف :
( مقيم ) ، اسم فاعل في أقام الرباعي ، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين . . وفيه إعلال بالتسكين وإعلال بالقلب ، أصله مقوم - بسكون القاف وكسر الواو - ثمّ سكّنت ( الواو ) ونقلت الحركة إلى القاف - إعلال بالتسكين - فلمّا كسر ما قبل ( الواو ) الساكنة قلبت ياء .
البلاغة
- الاستعارة : في قوله تعالى
يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ
أي يثبت ويتحقق ، واستعمال القيام فيما ذكر إما مجاز مرسل أو استعارة ، ومن ذلك قامت الحرب ، وجوز أن يكون قد شبه الحساب برجل قائم على الاستعارة المكنية وأثبت له القيام على التخييل ، وأن يكون المراد يقوم أهل الحساب فحذف المضاف أو أسند إلى الحساب ما لأهله مجازا .
الفوائد
بناء الكعبة :