ما يشاء ) مثل يثبّت اللّه الذين آمنوا ، وفاعل يشاء ضمير مستتر تقديره هو .
جملة : « يثبّت اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذّين ) .
وجملة : « يضلّ اللّه . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « يفعل اللّه . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « يشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 28 إلى 30 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ( 28 ) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ ( 29 ) وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ( 30 )
الإعراب :
( لم تر ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( إلى ) حرف جرّ ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( تر ) بتضمينه معنى تنظر ( بدّلوا ) فعل ماض وفاعله ( نعمة ) مفعول به منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( كفرا ) مفعول به ثان منصوب ( الواو ) عاطفة ( أحلّوا قومهم دار ) مثل بدّلوا نعمة اللّه كفرا . . . و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( البوار ) مضاف إليه مجرور .
جملة : « لم تر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « بدّلوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الّذين ) .
وجملة : « أحلّوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
( جهنّم ) بدل من ( دار البوار ) « 2 » ، منصوب ( يصلونها ) مضارع مرفوع . .
هامش
( 1 ) في الآية ( 24 ) من هذه السورة .
( 2 ) أو عطف بيان . . . أو مفعول به لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده والجملة بعده تفسيريّة .