الإعراب :
( الهمزة ) للاستفهام ( لم ) حرف نفي وجزم ( تر ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلّة ، والفاعل أنت ( كيف ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال ( ضرب ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( مثلا ) مفعول به منصوب ( كلمة ) بدل من المفعول منصوب « 1 » ، ( طيّبة ) نعت لكلمة منصوبة ( كشجرة ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لكلمة « 2 » ، ( أصلها ) مبتدأ مرفوع . . و ( ها ) مضاف إليه ( ثابت ) خبر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( فرعها في السماء ) مثل أصلها ثابت ، والخبر جاء شبه جملة - جار ومجرور - .
جملة : « لم تر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ضرب اللّه . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل الرؤية المعلّق بالاستفهام .
وجملة : « أصلها ثابت . . . » في محلّ جرّ نعت لشجرة « 3 » .
وجملة : « فرعها في السماء . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أصلها ثابت .
( تؤتي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل هي أي الشجرة ( أكلها ) مفعول به منصوب . . و ( ها ) مضاف إليه ( كلّ ) اسم نائب عن الظرف منصوب متعلّق ب ( تؤتي ) ، ( حين ) مضاف إليه مجرور ( بإذن ربّها ) مثل بإذن ربّهم « 4 » ، والجار والمجرور حال من فاعل تؤتي ( الواو ) استئنافيّة ( يضرب ) مضارع مرفوع ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الأمثال ) مفعول به منصوب ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يضرب ) بتضمينه معنى يبيّن ( لعلّهم )
هامش
( 1 ) وبعضهم - كالزمخشريّ - يعدّي ( ضرب ) إلى مفعولين . . ( كلمة ) المفعول الأول و ( مثلا ) المفعول الثاني .
( 2 ) يجوز أن يكون الجارّ متعلّقا بمحذوف خبر لمبتدأ مقدّر أي هي كشجرة .
( 3 ) أو في محلّ نصب حال من شجرة لأنها وصفت .
( 4 ) في الآية ( 23 ) من هذه السورة .