( تجري ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ( من تحتها ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تجري ) « 1 » ، وهو على حذف مضاف أي تحت أشجارها أو بيوتها ، و ( ها ) ضمير مضاف إليه ( الأنهار ) فاعل مرفوع ( خالدين ) حال من الموصول ( في ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخالدين ( بإذن ) جارّ ومجرور حال ثانية من الموصول « 2 » ، ( ربّهم ) مضاف إليه مجرور . . و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( تحيّتهم ) ، مبتدأ مرفوع . . و ( هم ) مثل الأخير ( فيها ) مثل الأول متعلّق ب ( تحيتهم ) ، ( سلام ) مبتدأ ثان مرفوع وخبره محذوف تقديره عليكم . .
والجملة الاسميّة خبر التحيّة .
جملة : « أدخل الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الّذين ) .
وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا .
وجملة : « تجري . . . الأنهار » في محلّ نصب نعت لجنّات .
وجملة : « تحيّتهم . . . سلام » في محلّ نصب حال من الموصول .
وجملة : « سلام ( عليكم ) . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ تحيّتهم .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 24 إلى 25 ]
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ( 24 ) تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 25 )
هامش
( 1 ) أو بمحذوف حال من الأنهار .
( 2 ) أو حال من الضمير المستكنّ في خالدين .