وجملة : « تأذّن ربّكم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « إن شكرتم . . . » في محلّ نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره يقول « 1 » .
وجملة : « أزيدنّكم . . . » لا محلّ لها جواب القسم . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم .
وجملة : « كفرتم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة شكرتم .
وجملة : « إنّ عذابي لشديد . . . » لا محلّ لها جواب القسم الثاني . . .
وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم .
( الواو ) عاطفة ( قال موسى ) مثل الأولى ( إن ) حرف شرط جازم ( تكفروا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون و ( الواو ) فاعل ( أنتم ) ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد لفاعل تكفروا ( الواو ) عاطفة ( من ) اسم موصول معطوف على الواو في ( تكفروا ) في محلّ رفع ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة من ( جميعا ) حال منصوبة من الموصول من ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّ اللّه لغنيّ ) مثل إنّ عذابي لشديد ( حميد ) خبر ثان مرفوع .
وجملة : « قال موسى . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة قال موسى الأولى .
وجملة : « تكفروا . . . » في محلّ نصب مقول القول . . وجواب الشرط محذوف تقديره فقد آذيتم أنفسكم . . أو فإنّما ضرر كفركم لاحق بكم .
وجملة : « إنّ اللّه لغنيّ . . . » لا محلّ لها تعليل للجواب المحذوف .
هامش
( 1 ) وإذا أجرى ( تأذن ) مجرى قال كانت الجملة تفسيريّة .