تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( قد ) حرف تحقيق ( مكر ) فعل ماض ( الذين ) موصول في محلّ رفع فاعل ( من قبلهم ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الموصول . . . و ( هم ) مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( للّه ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدّم ( المكر ) مبتدأ مرفوع ( جميعا ) حال منصوبة ( يعلم ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ( تكسب ) مثل يعلم ( كلّ ) فاعل مرفوع ( نفس ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( السين ) حرف استقبال ( يعلم ) مثل الأول ( الكفّار ) فاعل مرفوع ( اللام ) حرف جرّ ( من ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( عقبى ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ( الدار ) مضاف إليه مجرور . جملة : « مكر الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « للّه المكر . . . » في محلّ جواب شرط مقدّر أي إن يمكروا فلله المكر « 2 » . وجملة : « يعلم . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « تكسب كلّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ . والمصدر المؤوّل ( ما تكسب . . . ) في محلّ نصب مفعول به . وجملة : « سيعلم الكفّار . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قد مكر الذين . . . وجملة : « لمن عقبى الدار . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل العلم المعلّق بالاستفهام ( من ) .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ، والجملة بعده صلة له ، والعائد محذوف اي تكسبه . ( 2 ) يجوز أن تكون تعليليّة لكلام مقدّر أي : لا عبرة لمكرهم فلله المكر .