مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف . . و ( الياء ) المحذوفة ضمير مضاف إليه .
جملة : « الذين آتيناهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آتيناهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « يفرحون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) .
وجملة : « أنزل إليك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « من الأحزاب من ينكر . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « ينكر . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أمرت . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « أعبد . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « لا أشرك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أعبد .
وجملة : « أدعو . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول « 1 » .
وجملة : « إليه مآب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إليه أدعو .
[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 37 ]
وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا واقٍ ( 37 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( كذلك أنزلناه ) مثل كذلك أرسلناك « 2 » ، ( حكما ) حال منصوبة من الضمير الغائب أي حاكما ( عربيّا ) نعت ل ( حكما )
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال من فاعل أشرك .
( 2 ) في الآية ( 30 ) من هذه السورة .