حرف عطف ( تحلّ ) مثل تصيب ، والفاعل : إمّا القارعة وإمّا ضمير الخطاب الموجّه إلى الرسول عليه السلام ( قريبا ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( تحلّ ) - وهو صفة لموصوف محذوف أي مكانا قريبا - ( من دارهم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( قريبا ) . . و ( هم ) ضمير مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( ما صنعوا ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( تصيب ) .
( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( يأتي ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى ( وعد ) فاعل مرفوع ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤوّل ( أن يأتي . . ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) ، متعلّق ب ( تحلّ ) .
( إنّ ) حرف توكيد ونصب ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( لا ) نافية ( يخلف ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو ( الميعاد ) مفعول به منصوب .
جملة : « ( ثبت ) تسير الجبال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة ، وجواب الشرط محذوف تقديره لما آمنوا أو لكان هذا القرآن .
وجملة : « سيّرت به الجبال . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .
وجملة : « قطّعت به الأرض . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة سيّرت .
وجملة : « كلّم به الموتى . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة قطّعت .
وجملة : « للّه الأمر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ييئس الذين آمنوا » لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي : أغفلوا عن كون الأمر للّه فلم يعلموا . .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « يشاء اللّه . . . » في محلّ رفع خبر أن المخفّفة .
وجملة : « هدى . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم ( لو ) الثاني .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 132
مساهمون: محمود صافي
ص١٣٢