والمصدر المؤوّل ( ما صبرتم ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به ( عليكم ) « 1 » ، ( الفاء ) عاطفة ( نعم ) فعل ماض جامد لإنشاء المدح ( عقبى ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ( الدار ) مضاف إليه مجرور ، والمخصوص بالمدح محذوف أي الجنّة ، أو عقباهم .
وجملة : « سلام عليكم . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي : يقولون : سلام عليكم . . والجملة المقدّرة في محلّ نصب حال .
وجملة : « صبرتم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « نعم عقبى الدار . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة سلام عليكم .
( الواو ) استئنافيّة ( الذين ) موصول مبتدأ في محلّ رفع ( ينقضون ) مثل ( يوفون ) ، ( عهد ) مفعول به منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( من بعد ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ينقضون ) ، ( ميثاقه ) مضاف إليه مجرور . .
و ( الهاء ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( يقطعون ما . . . أن يوصل ) مثل يصلون ما . . . أن يوصل ( الواو ) عاطفة ( يفسدون ) مثل يوفون ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يفسدون ) ، ( أولئك لهم اللعنة ، ولهم سوء الدار ) مثل أولئك لهم عقبى الدار .
وجملة : « الّذين ينقضون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ينقضون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الّذين ) .
وجملة : « يقطعون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون .
وجملة : « أمر اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « يوصل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « يفسدون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره : هذا الثواب بسبب صبركم .