وجملة : « ما لبث . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المستأنفة .
وجملة : « جاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
( الفاء ) عاطفة ( لمّا رأى ) مثل لمّا جاء « 1 » ، والفاعل هو ( أيدي ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( لا ) نافية ( تصل ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو ( إلى ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تصل ) ، ( نكر ) فعل ماض والفاعل هو و ( هم ) ضمير مفعول به ( الواو ) عاطفة ( أوجس ) مثل نكر ( من ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أوجس ) ، ( خيفة ) مفعول به منصوب « 2 » ، ( قالوا ) مثل الأولى ( لا ) ناهية جازمة ( تخف ) مضارع مجزوم والفاعل أنت ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( نا ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( أرسلنا ) فعل ماض مبنيّ للمجهول و ( نا ) ضمير نائب الفاعل ( إلى قوم ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أرسلنا ) ، ( لوط ) إليه مجرور .
وجملة : « رأى . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « لا تصل . . . » في محلّ نصب حال من الأيدي .
وجملة : « نكرهم » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « أوجس . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط .
وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « لا تخف . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « إنّا أرسلنا . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
هامش
( 1 ) في الآية ( 66 ) من هذه السورة .
( 2 ) أوجس بمعنى أضمر . . والإيجاس حديث النفس أو الدخول ، ووجس خطر .