وجملة : « ظلموا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « أصبحوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
( كأن ) مخفّفة من الثقيلة ، اسمها ضمير محذوف يعود إلى ثمود ( لم ) حرف نفي وجزم وقلب ( يغنوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( في ) حرف جر و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلق ب ( يغنوا ) ، ( ألا إنّ ثمود . . . بعدا لثمود ) مرّ إعراب نظيرها « 1 » .
وجملة : « كأن لم يغنوا . . . » في محلّ نصب حال من الضمير في ( أصبحوا ) التام « 2 » .
وجملة : « لم يغنوا . . . » في محلّ رفع خبر كأن المخفّفة .
وجملة : « إنّ ثمود كفروا » لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل .
وجملة : « كفروا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « ( ابعدوا ) بعدا . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( الصيحة ) ، مصدر مرّة من صاح يصيح الثلاثيّ ، وزنه فعلة بفتح فسكون .
( يغنوا ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يغناوا ، فلما التقى ساكنان حذفت الألف وبقي ما قبلها مفتوحا دلالة عليها ، وزنه يفعوا .
[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 69 إلى 70 ]
وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ( 69 ) فَلَمَّا رَأى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمِ لُوطٍ ( 70 )
هامش
( 1 ) في الآية ( 60 ) من هذه السورة .
( 2 ) يجوز أن يكون خبرا ثانيا للناقص أصبحوا .