فاصبر
فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
. وقوله تعالى
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ
أي فاصبروا
فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ
. ومن قبيل ذلك ما ورد في الآية التي نحن بصددها ، فقد حذف جواب الشرط
( فَإِنْ تَوَلَّوْا )
أي الجواب فلا لوم علي
( فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ )
.
[ سورة هود ( 11 ) : آية 58 ]
وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا هُوداً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْناهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ ( 58 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق ب ( نجينا ) ، ( جاء ) فعل ماض ( أمر ) فاعل مرفوع و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( نجّينا ) فعل ماض وفاعله ( هودا ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب معطوف على ( هودا ) ، ( آمنوا ) فعل ماض وفاعله ( مع ) ظرف منصوب متعلّق ب ( آمنوا ) ، و ( الهاء ) مضاف إليه ( برحمة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نجينا ) والباء سببيّة ( من ) حرف جرّ و ( نا ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لرحمة ( الواو ) واو الاستئناف ( نجّينا ) مثل الأولى و ( هم ) ضمير مفعول به ( من عذاب ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نجّيناهم ) ، ( غليظ ) نعت لعذاب مجرور .
جملة : « جاء أمرنا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « نجّينا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « نجّيناهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » .
هامش
( 1 ) النجاة الأولى في الدنيا ، والثانية في الآخرة فلا تتقيّد بالشرط فلم تعطف على الأولى .