( إلّا ) أداة حصر ( اعترى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و ( الكاف ) ضمير مفعول به ( بعض ) فاعل مرفوع ( آلهتنا ) مثل السابق « 1 » ، ( بسوء ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اعتراك ) ، ( قال ) فعل ماض ، والفاعل هو ( إنّي أشهد ) مثل إنّي أعوذ « 2 » ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ، والمشهود عليه محذوف دلّ عليه الآتي ( الواو ) عاطفة ( اشهدوا ) فعل مثل استغفروا « 3 » ، ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - و ( الياء ) ضمير في محلّ نصب اسم أنّ ( بريء ) خبر مرفوع ( من ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدريّ ( تشركون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
جملة : « إن نقول . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اعتراك » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « إنّي أشهد . . . » في محلّ نصب مقول القول الثاني .
وجملة : « أشهد اللّه » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « اشهدوا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة إنّي أشهد . .
وجملة : « تشركون » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
والمصدر المؤوّل ( أنّي بريء . . ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف أي بأنّي بريء . . متعلّق ب ( اشهدوا ) .
والمصدر المؤوّل ( ما تشركون ) في محلّ جرّ بحرف جرّ من متعلّق ببريء .
هامش
( 1 ) في الآية ( 53 ) السابقة .
( 2 ) في الآية ( 47 ) من هذه السورة .
( 3 ) في الآية ( 52 ) من هذه السورة .