جملة : « يقولون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « افتراه . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « إن افتريته . . . » في محلّ نصب مقول القول الثاني .
وجملة : « عليّ إجرامي » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « أنا بريء » في محلّ جزم معطوفة على جملة جواب الشرط « 1 » .
الصرف :
( إجرام ) ، مصدر قياسيّ لفعل أجرم الرباعيّ ، وزنه أفعال .
[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 36 إلى 37 ]
وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 36 ) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ( 37 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( أوحي ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ( إلى نوح ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أوحي ) ، ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ( الهاء ) ضمير في محلّ نصب اسم أنّ - وهو ضمير الشأن - ( لن ) حرف نفي ونصب ( يؤمن ) مضارع منصوب ( من قوم ) جارّ ومجرور حال من فاعل يؤمن و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( إلّا ) أداة حصر ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل يؤمن ( قد ) حرف تحقيق ( آمن ) فعل ماض ، والفاعل هو وهو العائد ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( لا ) ناهية جازمة ( تبتئس ) مضارع مجزوم ، والفاعل أنت ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » ، ( كانوا ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون الجملة حاليّة من ضمير المتكلّم في ( عليّ ) ، والعامل فيها معنى الاستقرار .
( 2 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والجملة بعده صلة ، والعائد محذوف أي :
يفعلونه .